Sceningång

我们都曾是小孩子 2020-58 小时候，当我不被理解时，我会想，如果我是大人，该怎么做才好。内心是及其渴望被理解的。那也是真真切切是一个孩子心态来想事情，可惜长大了，经历的事情多了，记忆总是记着忘着，装进新的的东西，陈旧的东西被挤了出去。 养孩子是有个苦力活，脑力活。有心酸，有委屈，有不解，不过也有快乐，也有成就感。 书里罗列了很多技巧来与孩子相处。总结一下，发现自己看了一遍书后，总是忘得快，二刷总结。     1.要以温和的态度与孩子相处--遇到再慌乱事情，也要温和的和孩子说话。调整自己的情绪，试着去认同孩子的感受，并让孩子认识到，我们是理解他的感受的。     2.走进孩子心里--试着去理解孩子的感受，不要长篇大论责怪式的大道理。让孩子明白，我们是理解他们感受的。维持密切关系，关注想法和情绪，找准说话时机以及注意自己的语调。     3.少说少唠叨，避免尬聊--不否定，先认同孩子的感受）（表达自己的赞同，并告诉孩子自己的看法）。互相尊重，不要居高临下。     4.让孩子听话的小妙招--正话反说(不玩手机--玩手机累了吧，我们休息一下吧)；出选择题(让孩子洗脸-你要爸爸洗还是要妈妈洗脸)；指派任务(孩子不乱跑--让孩子一起做事)；用孩子喜欢的吸引；用行动说话。     5.引导孩子合作--建议代替命令，作约定，孩子需要参与的事，和孩子商量，给孩子提示-牛奶不放回冰箱会变酸。     6.批评--给批评的话裹糖衣，批评分场合，看时机，不翻旧账-这点任何情况都有效啊。     7.夸奖--借他人之口夸孩子，描述性夸奖，多用赞美词-诚实，守信，努力，勇敢等。     8.拒绝--委婉，说出拒绝理由，温柔坚定的拒绝。拒绝熊孩子-1．“……你自己想想，看着办吧!”2．“你已经是个大孩子啦……”3．“这件事打住，我们换个话题……”法国著名教育家卢梭曾说：“当孩子哭着要东西的时候，无论他是想更快地得到，还是为了使别人不敢不给，家长都应当干脆地加以拒绝。     9.沟通--善于倾听，有效倾听，听懂话外音。倾听注意-不要打断，不要急于否认。     10.尊重理解孩子，接纳孩子情绪，全神贯注倾听，平等姿态，倾听时机-生气，愤怒，发脾气，害怕。     11.倾听技巧--带着问题，有效回应。对孩子的话表现出浓厚的兴趣，沉默几秒后 重复孩子的话。倾听时候，没有我，只有你，少说我也是。     12.创造轻松的氛围，积极引导孩子诉说。鼓励说出真实想法。来点幽默，不否定，要同理，让沉默的孩子打开话匣子。     13.让孩子吐露心声的五个小技巧1．先关心孩子的感受再询问2．以别人的事情为例询问孩子3．告诉孩子你会帮他保守秘密4．给孩子诚实的赞许和奖励5．给孩子写信或是利用便条。 附：孩子最爱听的六句话 1．“孩子，我爱你……” 2．“你力气真大/你好像又长高了耶！” 3．“你真是太棒了/我为你感到骄傲！” 4．“这真是太有趣、太奇妙了！” 5．“你这么做，一定是因为……但是…… 6．“不管怎么样，我都会支持你！ 孩子的好习惯是从小培养的，一定要重视孩子小学阶段的成长。

让我在追溯历史进程中逐渐明白中华民族的精神内核从何而来…及我们传承的文化精神来自哪？又是为什么这样？只是我多么希望商代血统更多些，那样的话是不是我们民族会有更多的李白呢？

一、逻辑脉络（问题->原因->方法） 1、问题：人生有很多苦，如何才能摆脱痛苦，获得幸福呢？ 2、原因：人类的行为都受到底层基因的控制，基因为了能够延续，打造了一套“感觉”系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。但是，快乐的感觉总是短暂的，快乐过后就是失落和得不到满足的焦躁，然后急不可耐地继续追求快乐的感觉，周而复始。这也许才是“轮回”的本义。 3、方法：所有快乐或痛苦的感觉，不过是一种幻像，并不是世界真实的样子。通过冥想可以摆脱感觉系统的控制，认清真实的世界，甚至达到开悟的境界。 二、核心观点(基因->感觉->好恶->行为) 1. 人是进化的产物，本质上是在为基因服务。 2. 基因打造了一套基于“感觉”的动力系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。因为“快乐”总是短暂的，快乐之后就会不满足，会渴望更多的“快乐”，因此会陷入一个不断追逐那种虚无的“快乐感觉”的循环。 3. 感觉按照对生存和繁衍有利或有害两类，对外部事物打上或好或坏的标签，而我们常常错把这种主观看法当作事物的本性。其实事物本没有本性（色即是空）。 4. 由于人是受“感觉”驱动的，总希望把好的东西占为已有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。 5. 所谓的自我意识其实并不存在，所有的反应和行为实际上是大脑的各个“感觉处理模块”竞争的结果。大脑是一个多元政体，没有独立的“自我”（无我）。 6. 进入文明社会以后，人性在觉醒，动物性在消退。但是，感觉的系统还在原地运转，并没有跟上时代的步伐。因此，永远得不到满足的快乐、无法躲避的苦、以及无法逃离此二者的循环，带来了无尽的烦恼。 7. 佛法能让我们从烦恼和苦中脱离出来。佛学提供的一个办法是冥想。通过训练，观察随时产生和各种感觉，将意识反馈与感觉剥离，不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观更真实的世界，体会到世界的美好。 三、感受与思考 曾经，我总是纠结于意义。刚开始时，凡事都要问有什么意义，我只想做有意义的事情。后来，纠结的越来越多，开始纠结生活有什么意义、生命有什么意义，就此陷入思维的泥沼里不可自拔。 本剧给了我一个更高的视角，视野开阔，原来的许多疑问瞬间烟销云散。 生命本无意义，意义都是人为赋予的。河水只是自然流淌着，并没有什么滋养大地之类的伟大意义。这个世界上，除了人类以外的世物，他们从来不需要意义，但是他们依然存在着、发展着。可见，存在并不需要意义。 人类像是孙悟空，源于猴类，异于猴类。成为孙悟空的代价，是戴上紧箍，从此不能恣意行为，纵使有万般本领，也逃脱不了基因的操控，永远被贪嗔痴的魔咒折磨。 万物归一，宇宙是一体的。“最高级”的人类，身体里的原子跟其他物体也并无两样。站在原子的视角，你就是原子；站在人的视角，你就是人；站在神的视角，你就是神。神，也并不是高高在上遥不可及的。换个视角，立地成佛。 生活像河水，不管你愿不愿意，他都将不停流淌。接下来要做的是，接纳他，审视他，包容他。容于世而不融于世。